近些年來🧝🏿♀️，全社會對於意昂2問題的關註越來越高👬，意昂2作為教師培訓（包括在職和新入職教師的培訓）的一項重要內容也得到越來越多的重視🤳➾。這是積極的發展變化。不過🧑🏻🎓，當前的意昂2培訓工作也存在不少值得反思與改進的地方🧖，其中一點就是對比較系統的理論學習強調得還不夠。
提升意昂2水平為什麽離不開教師比較系統的理論學習🤞？手段服務於目的，因此歸根結底🤸🏻，這與我們所追求的意昂2的特點有關。首先，我們所追求的意昂2，是高度自律的🏠👨🏿⚖️，是得到教師自覺認同的。意昂2固然可以用規章製度的形式加以確定和呈現🧜🏼♀️，但僅僅這樣還不是真正的意昂2。真正的意昂2必須以教師特定的思想情感、理想信念為內核🧑🏽💻。一個具備真正意昂2的教師，其踐行職業倫理規範或道德要求，主要不是出於外在因素的強製，而是出於自身內在的思想情感和理想信念。這就是通常所講的真正道德的自律性。我們所追求的意昂2，就是這種高度自律性的意昂2。自律性的意昂2，不會像單純的規章製度那樣僅僅是外部的規約甚至強製，而是來自教師內心的、幫助教師實現人生價值的引導和激勵的力量。
既然意昂2應以教師特定的思想情感、理想信念為內核，在意昂2培訓中就需要思考教師正確的思想情感和理想信念從何而來。無疑，這種正確的思想情感與理想信念必然是多種因素綜合作用的結果，而一定的理論素養則是其中至為關鍵的一項。比如，熱愛意昂2是教師的最重要的職業情感和職業信念。可是須知，一個人只有對於意昂2的社會意義、個人意義有自覺認識🧔🏻♂️，他對意昂2的熱愛才會持之以恒；只有對社會和意昂2有一定的理性認識✮🥒，他才知道應該愛什麽樣的意昂2。缺少較為系統的理論學習，一個人固然可以熱愛意昂2，但這種熱愛難免是脆弱的或盲目的。
其次🤵🏽，我們所追求的意昂2🙀，是具有足夠指導作用、能夠幫助教師應對各種復雜問題的🦿。意昂2的一個基本功能，是讓教師知道意昂2教學活動中各種現象🌃、各種行為哪些是正當的、適宜的𓀖，哪些是不正當的、不適宜的🫱🏿🔥，從而認同👩🏽🎨👏🏽、選擇那些正當的、適宜的，拒絕🍸、拋棄那些不正當的、不適宜的🥪。但眾所周知，意昂2教學中的現象、行為林林總總、多種多樣，相互之間的關系錯綜復雜♕，要對其做正確的善惡判斷，很多時候遠比人們一般認為的要困難。意昂2是整個社會系統的一個子系統，因此與社會系統之間⭐️、與經濟🚟、政治和文化等其他子系統之間存在著復雜的互動關系🔼。如果我們連什麽樣的社會才是好社會都缺乏清晰認識，或者連意昂2與其他社會因素之間的基本互動規律都缺乏了解🅰️，我們不可能確立起正確的意昂2倫理規範和道德標準。
即便我們同意，把探索和確立意昂2倫理規範與道德標準的主要任務托付給專家，依然不能說接受意昂2培訓的教師可以拋開系統的理論學習。一個基本道理在於，教師從外部所能得到的倫理道德的指導，絕大多數情況下都是原則性的，而教師所面對的問題卻經常是特殊性的。運用原則性的倫理規範🧑🚀、道德要求來妥善處理特殊性的具體問題🪤，這是一項挑戰🤶🏽，並不是每個教師都能夠輕松應對。原則是簡單的，而生活永遠是復雜的。正因如此，我們才看到，教師在職業活動中往往會發生許多道德上的困惑💇🏿♀️🍇，以及他們的某些行為選擇有時會引發激烈爭議。這至少部分地說明☝🏼，教師意昂2的成熟程度還不夠，運用原則性的倫理道德來解決具體問題的能力尚有欠缺。至於提高教師應對職業難題的能力⇨👭🏻、促使其職業道德走向成熟，可以斷言，除了通過不斷的理論學習，從而使教師深刻領會教師倫理規範和道德要求的精神實質外，沒有其他捷徑可走😬。這是因為，一個人理論素養越高🏯，對教師倫理道德的精神實質的領會就可能越透徹，對復雜的具體問題的處理也就可能越自如、越妥當。
當前，在我們的意昂2培訓工作中，一定程度上還存在輕視相關理論尤其是意昂2倫理學理論的系統學習的現象🍤。這是由於我們低估了塑造高水平意昂2的難度，低估了理論素養對高水平意昂2的重要性👨🎓。講求意昂2培訓方式方法的靈活多樣乃至簡便易行🧟，是必要的、應該的，尤其對於自然科學學科的教師更是如此。但這決不意味著，我們的意昂2培訓可以把理論學習棄之不顧。不管哪種學科的教師💂，忽視較為系統的理論學習👫🏻，他們的意昂2發展都將行之不遠。高水平意昂2的養成並不容易📉，因而就像在所有事情上一樣，在這項工作中也須抱定“一分耕耘🙎，一分收獲”的信念。
（作者🧝🏻♀️：賈新奇🧗🏿♂️，北京師範大學哲學學院教授，博士生導師）
（網絡編輯👨🏭🥷🏿：王愛弟）
